Adım Adım Urfa Sokakları - Langkah Langkah Urfa

Adım Adım Urfa Sokakları

SEYAHAT, INSANI ÖNCE SESSIZ VE SÖZSÜZ BIRAKIR. SONRA IYI BIR HIKAYE ANLATICISINA DÖNÜSTÜRÜR. MADDI VE MANEVÎ GÜZELLIKLERIYLE GÖZ KAMASTIRAN, GÖNÜLE DOKUNAN URFA, ÖNCE NUTKUNUZUN TUTULMASINA, SONRA ANLATA ANLATA BITIREMEYECEGINIZ BIR HIKAYEYE DÖNÜSECEK.

ÖNÜNÜZDEKI TEK ENGELI; KAPI ESIGINI ASIN VE YOLA CIKIN...

Gezmek, bir yerde dolasmak, yürümek demektir. Böyle deyince pek bir manasi yokmus gibi görünüyor degil mi? Oysaki gezmek fiilini sözlükten çikarip hayatiniza tasidiginizda, onun faili oldugunuzda asil manasini anlarsiniz. Peki, niye gezer insan? Gezer, çünkü gezmek; hayatı keşfetmek, gelişmek, bilmediğinin farkına varmak, kesfetmenin lezzetini tatmaktir.

Yeni yerler gördükçe yenilenir insan. Yeni lezzetler tadar, görmedigi, bilmedigi, belki de farkina varmadigi yeni kokularn, renklerin farkina varir. Gezerken her adim, yeni bir tecrübedir, arkasinda bilinmeyen güzellikleri saklayan bir kapidir. Önünüzdeki tek engel, Bosna atasözünün de dedigi gibi "Seyahatin önündeki tek engel, kapinin esigidir." Yapilacak sey; adimlari cogaltip kapiyi sonuna kadar aralamaktir.

Biz de kapiyi sonuna kadar araladik ve çiktik yola, ufukta görünüyor Urfa. Bizi orada nelerin bekledigini, ne bulacagimizi düsünerek uçaga biniyoruz. Istanbul'dan baslayan bir buçuk saatlik yolculuktan sonra, nihayet Urfa topragina ayak basiyoruz. Toprak, günesin altinda kavrula kavrula sapsari olmus. Günes bütün gücüyle tepemizde duruyor. Sicaklk hat safhada. Daha evvel Harran gezi yazimizda oldugu gibi, bu yazimizda da size evvela tavsiyede bulunacagiz;

Urfa'ya gitmeyi düsünüyorsaniz ya ilkbahari ya da sonbahari tercih edin.

Kimler gelmis, kimler geçmis Urfa'dan

Ïbn Battuta söyle der: "Yolculuk önce seni sözsüz birakr sonra da iyi bir hikaye anlaticisina dönüstürür." Umariz biz de bunu basarabiliriz. Yani iyi bir hikaye anlaticisı olabiliriz.

Urfa'yi gezmeye baslamadan önce isterseniz kisaca bu kadim sehrin tarihinden bahsedelim. Kökleri sarsilmaz derecede saglam olan Urfa sehrinin tarihi M.Ö. 7000'li yillara kadar dayaniyor. O günden bugüne, bu topraklarda insanoglu eksik olmamis.

Buraya kimler gelip kimler gitmis, ama Urfa sehri hep var ola gelmis. Sümer, Akad, Hitit, Asur, Pers ve Osmanli hüküm sürmüs bu topraklarda. Hakim çok ve farkli olunca sehir, farkh farkl isimler almis; Ur, Kalde Ur'u, Orbay, Diyar Mudar, Ruha, Urfa.

Makedonyali Iskender, dogu seferinde Urfa'ya da ugramadan geçmemis. Sultan Alpraslan 1071'de sehri kusatmis. 1182'de Selahaddin Eyyubi, sehre hâkim olmus. Ne yazik ki bu güzel sehir Mogol istilasini da görmüs. 1260 yllinda Hülagü Han her yeri yakip yikmis. 1404 yilinda Akkoyunlular Beyligi, 1514'te de Safeviler sehre egemen olmus.

Nihayet Urfa, 1517 yilinda Osmanl topraklarina dâhil olduktan sonra durulmus. Osmanli, kadim sehre gereken kiymeti vermis, ihtimam göstermis.

Urfa sokaklarina. Sokaklar daracik ve küçük, ama öylesine büyük olaylara ve günlere sahitlik etmis ki.

Her zerresinde geçmisin kokusu, dokusu var. Bunu hissediyorsunuz. Duvarlarina dokunun, sokagin kokusunu duymaya çalisin, siz de hissedeceksiniz.

Sokaklarin arasindan geçip Hazreti Ibrahim'in (a.s.) dogdugu yer olarak rivayet edilen magaray1 buluyoruz. Magaranin girisinde insan1 karsilayan manevi atmosfer, rivayetlerin dogru olma ihtimalini kuvvetlendiriyor. Magaranin içi camla kapli ve basinizi egmeden giremiyorsunuz. Bir nevi tevazu göstergesi olarak herkes egilerek giriyor içeriye.

Çünkü küçük tas bir kapidan geçip içeriye ulasthyor.

Dualar ediliyor, namazlar kiliniyor. Magaradan çikista yukar bakinca Urfa Kalesi görünüyor.

Malum hadise; Hazreti Ibrahim (a.s.) buradan atese atilmis. Mübarek peygamber atese atilmis atilmasina ama Hazreti Allah "Halilini (dostunu)" yalniz birakmamis. Atesten daglar, O'nun için gül bahçelerine dönüsmüs. Magaranin hemen yaninda Mevlid-i Halil Camii bulunuyor.

iki göl, iki mucize

Balikl Göl hakkindaki rivayet söyledir: Nemrut, Hazreti ibrahim'i (a.s.) atese atacagi zaman bölgenin dört bir yanindan odun toplanir. Odunlar bugünkü balkh gölün oldugu yere yigilir. Nemrut'un kiz1 Zeliha, babasini vazgeçirmeye çalisir. Nefsinin mahkûmu olan Nemrut, peygamberi atese atar.

Atildigi yer göle, odun parçalari da baliga dönüsür.

Balikli Göl'ün yanindaki Aynzeliha Gölü de

Nemrut'un kizi Zeliha'nin atese düstügü yerde olusur.

Insanlar, göldeki baliklari mübarek olarak kabul ediyorlar. Göl tamamen baliklarla dolu, hepsi de kocaman baliklar. Gölün kenarinda, Istanbul Eminönü'ndeki kus yemcileri gibi balik yemcileri var. Insanlar bir yandan balklari yemliyor, diger yandan da geçmisi düsünerek tefekkür ediyorlar. Hazreti Ibrahim'in (a.s.) inanci ve Allah'a olan güveni, akillarina geliyor. Kendi nefislerini yoklama firsati buluyorlar.

Aynzeliha Gölü, Balikl Göl kadar güzel.

Çölün ortasinda kalmis bir vaha gibi, nefes alinabilecek bir yer.

Sabir peygamberinin magarasi ve kuyusunda "Tecrübeli rehberler"

Balikli Gölden sonra, Eyyübiye mahallesine dogru sokaklarin yapis1 bir anda degisiyor. Bu taraflarda daha çok göçmenler oturdugu için yerlesim düzeni tam olarak kurulamams. Sehir merkezinin güneyinde, Hazreti Eyyüb'ün (a.s.) iyilestigi ve yaçadigi rivayet edilen yerdeyiz. Burada bir kuyu var ve çikan suyun sifali oldugu söyleniyor. Magaranin yanina büyük bir cami insa edilmis.

Giriste sise ve bidon saticilar1 bekliyorlar.

Insanlar sifal gördükleri bu suyu siselere doldurup evlerine götürüyorlarms.

*****

Urfa, peygamberler sehridir

Urfa öylesine tarihi ve öylesine manevi bir sehir ki her karesinde bunun emareleri kolayca görünüyor. Nice peygamber burada yasamis, kokusunu buraya birakmis.

Urfa'ya 100 km uzakliktaki Eyyüb Nebi'ye ulasiyoruz. Türbe, köyün kuzey yönündeki höyügün güney eteginde, kendi adiyla anilan caminin dogusundaki mezarlik içerisinde bulunuyor. Sabir peygamberinin basinda dualarimizi ediyoruz.

Türbenin bulundugu bölgede bir baska peygamber daha bulunuyor; Hazreti

Elyasa (a.s.).

Hazreti Elyasa (a.s.), Hazreti Eyyüb'ü (a.s.) ziyaret etmek ister. Uzun yillar onu arar, nice daglar, tepeler asar. Bugünkü yere yaklastiginda karsisina seytan çikar.

Hazreti Eyyüb'ün (a.s.) daha çok uzaklarda oldugunu söyler. Halbuki iki adimlik yolu kalmistir. Yaslanmis olan Hazreti Elyasa (a.s.) Allah'a dua eder ve oracikta ruhunu teslim eder.

Urfa, insani ve havasiyla çok sicak; tarihiyle ve manevî sahsiyetleriyle köklü bir sehir. Zaman, Firat'in aktigi gibi akiyor Urfa'da; coskun ve hizl.

Geldik, gidiyoruz

Iste geldik gidiyoruz, zamanin gelip gidenlerinin emanetlerine bakip iç çekiyoruz. Bizler onlar kadar geleceõe ne birakabilecegiz? Yikilmaz tas duvarlar m1, sarsilmaz güzel ahlâklar mi? Isimiz çok zor.

Geçirdigimiz iki günde Urfa bize çok sey ögretti. Geçmise sahip çikmay1, ancak bu sayede bir gelecegimizin olabilecegini gösterdi. Hosgörüyü, misafirperverligi hatirlatti.

Güzel hatiralar, anilar ve fotograf kareleri topladik. Urfa'da hem gönül hem de zihin heybemiz dolduduk.

LANGKAH DEMI LANGKA Jalan Jalan Urfa

PERJALANAN PERTAMA-TAMA MEMBUAT SESEORANG DIAM DAN TAK BERBICARA. KEMUDIAN MENGUBAH MEREKA MENJADI PENUTUR CERITA YANG BAIK. URFA, YANG MEMPESONA DENGAN KEINDAHAN MATERIAL DAN SPIRITUALNYA DAN MENYENTUH HATI, PERTAMA-TAMA AKAN MEMBUAT ANDA BERBICARA, KEMUDIAN BERUBAH MENJADI CERITA YANG TAK PERNAH AKAN SELESAI ANDA CERITAKAN.

SATU-SATUNYA HAMBATAN DI DEPAN ANDA; ANGKATLAH AMBANG PINTU DAN TERUSLAH BERJALAN.....

Bepergian berarti berjalan-jalan di suatu tempat. Jika Anda mengatakannya seperti ini, sepertinya tidak memiliki banyak arti, bukan? Namun, jika Anda mengeluarkan kata kerja "bepergian" dari kamus dan membawanya ke dalam hidup Anda, saat Anda menjadi pelakunya, Anda akan memahami arti sebenarnya. Jadi, mengapa orang bepergian? Mereka bepergian, karena bepergian berarti menemukan kehidupan, mengembangkan, menyadari apa yang tidak Anda ketahui, merasakan cita rasa penemuan.

Orang-orang menjadi segar saat melihat tempat-tempat baru. Mereka merasakan cita rasa baru, dan menyadari bau serta warna baru yang belum pernah mereka lihat, tidak mereka ketahui, dan mungkin belum mereka sadari. Setiap langkah yang Anda ambil saat bepergian adalah pengalaman baru, pintu yang menyembunyikan keindahan yang tidak diketahui di baliknya. Satu-satunya rintangan di depan Anda, seperti kata pepatah Bosnia, "Satu-satunya rintangan di depan perjalanan adalah ambang pintu." Yang harus dilakukan adalah menambah langkah dan membuka pintu lebar-lebar.

Kami membuka pintu lebar-lebar dan berangkat, Urfa terlihat di cakrawala. Kami menaiki pesawat, sambil memikirkan apa yang menanti kami di sana dan apa yang akan kami temukan. Setelah menempuh perjalanan satu setengah jam dari Istanbul, kami akhirnya menginjakkan kaki di tanah Urfa. Tanah itu berubah menjadi kuning cerah di bawah sinar matahari. Matahari berada di atas kami dengan sekuat tenaga. Panasnya mencapai puncaknya. Seperti dalam artikel perjalanan Harran kami sebelumnya, kami akan memberikan beberapa saran dalam artikel ini juga;

Jika Anda berpikir untuk pergi ke Urfa, pilihlah musim semi atau musim gugur.

Siapa yang datang, siapa yang melewati Urfa

Ibn Battuta berkata: "Perjalanan pertama-tama membuat Anda terdiam, kemudian mengubah Anda menjadi pendongeng yang baik." Kami berharap kami juga dapat mencapainya. Dengan kata lain, kami dapat menjadi pendongeng yang baik.

Sebelum Anda mulai menjelajahi Urfa, mari kita bahas sejarah kota kuno ini secara singkat. Sejarah kota Urfa, yang akarnya sangat kuat, berawal dari tahun 7000 SM. Sejak saat itu, tidak ada kekurangan penduduk di wilayah ini.

Siapa yang datang dan pergi ke sini, tetapi kota Urfa selalu ada. Bangsa Sumeria, Akkadia, Het, Asyur, Persia, dan Ottoman menguasai wilayah ini. Karena penguasanya banyak dan berbeda, kota ini memiliki nama yang berbeda; Ur, Ur Kalde, Orbay, Diyar Mudar, Ruha, Urfa.

Alexander dari Makedonia tidak pernah melewati Urfa tanpa singgah selama kampanye timurnya. Sultan Alpraslan mengepung kota tersebut pada tahun 1071. Pada tahun 1182, Saladin Ayyubi menguasai kota tersebut. Sayangnya, kota yang indah ini juga mengalami invasi Mongol. Pada tahun 1260, Hulagu Khan membakar dan menghancurkan segalanya. Pada tahun 1404, Kerajaan Akkoyunlular dan pada tahun 1514, Dinasti Safawi mengambil alih kendali kota tersebut. Akhirnya, setelah Urfa dimasukkan ke dalam wilayah Ottoman pada tahun 1517, keadaan menjadi tenang. Ottoman memberikan kota kuno tersebut nilai yang pantas dan menunjukkan kepeduliannya.

Ke jalan-jalan di Urfa. Jalan-jalannya sempit dan kecil, tetapi telah menyaksikan berbagai peristiwa dan hari-hari yang luar biasa.

Setiap partikel memiliki bau dan tekstur masa lalu. Anda merasakannya. Sentuh dindingnya, cobalah cium jalannya, Anda juga akan merasakannya.

Kita melewati jalan-jalan dan menemukan gua tempat Hazrat Ibrahim (saw) dikatakan lahir. Suasana spiritual yang menyambut orang-orang di pintu masuk gua memperkuat kemungkinan bahwa narasi tersebut benar. Bagian dalam gua ditutupi dengan kaca dan Anda tidak dapat masuk tanpa menundukkan kepala. Setiap orang masuk dengan menundukkan kepala sebagai semacam tanda kesopanan.

Karena mereka melewati pintu batu kecil dan mencapai bagian dalam.

Doa diucapkan, doa dilakukan. Ketika Anda melihat ke pintu keluar gua, Anda melihat Kastil Urfa.

Peristiwa yang diketahui; Hazrat Ibrahim (saw) dilemparkan ke dalam api dari sini. Nabi yang diberkahi dilemparkan ke dalam api tetapi Hazrat Allah tidak meninggalkan "Khalil (sahabat)"-nya sendirian. Gunung api berubah menjadi taman mawar baginya. Tepat di sebelah gua terdapat Masjid Mevlid-i Halil.

Dua danau, dua mukjizat

Narasi tentang Danau Balıklı adalah sebagai berikut: Ketika Nimrod hendak melemparkan Hazrat Ibrahim (a.s.) ke dalam api, kayu dikumpulkan dari seluruh wilayah. Kayu-kayu itu ditumpuk di tempat yang sekarang menjadi Danau Balıklı. Putri Nimrod, Zeliha, mencoba membujuk ayahnya. Nimrod, yang terkungkung oleh hawa nafsunya sendiri, melemparkan sang nabi ke dalam api.

Tempat di mana ia dilemparkan berubah menjadi danau, dan potongan-potongan kayu berubah menjadi ikan.

Danau Aynzeliha di sebelah Danau Balıklı juga terbentuk di tempat Zeliha, putri Nimrod, jatuh ke dalam api.

Orang-orang menganggap ikan di danau itu penuh berkah. Danau itu penuh dengan ikan, semuanya ikan besar. Ada tempat makan ikan di tepi danau, seperti tempat makan burung di Eminönü, Istanbul. Orang-orang memberi makan ikan di satu sisi, dan di sisi lain, mereka memikirkan masa lalu dan bermeditasi. Iman Hazrat Ibrahim (saw) dan kepercayaannya kepada Allah muncul dalam benak mereka. Mereka menemukan kesempatan untuk menguji jiwa mereka sendiri.

Danau Aynzeliha seindah Danau Balıklı.

Danau itu seperti oasis di tengah gurun, tempat di mana Anda bisa bernapas.

"Pemandu berpengalaman" di gua dan sumur Nabi Sabir Setelah Balıklı Göl, struktur jalan menuju lingkungan Eyyübiye berubah tiba-tiba. Karena sebagian besar imigran tinggal di daerah ini, tatanan pemukiman belum sepenuhnya terbentuk. Kami berada di selatan pusat kota, tempat Hazrat Eyyüb (a.s.) dikatakan telah disembuhkan dan tinggal. Ada sebuah sumur di sini dan air yang keluar dikatakan memiliki khasiat penyembuhan. Sebuah masjid besar telah dibangun di sebelah gua. Penjual botol dan kaleng menunggu di pintu masuk. Orang-orang mengisi botol dengan air ini, yang mereka anggap menyembuhkan, dan membawanya pulang.

Urfa adalah kota para nabi

Urfa adalah kota yang sangat bersejarah dan spiritual sehingga tanda-tandanya dapat dengan mudah terlihat di setiap alun-alun. Banyak nabi telah tinggal di sini dan meninggalkan jejak mereka di sini.

Kami mencapai Eyyub Nebi, 100 km dari Urfa. Makam tersebut terletak di pemakaman di sebelah timur masjid yang dinamai menurut namanya, di sisi selatan gundukan tanah di utara desa. Kami berdoa di kepala nabi kesabaran.

Ada nabi lain di wilayah tempat makam tersebut berada; Hazrat Elyasa (saw).

Hazrat Elyasa (saw) ingin mengunjungi Hazrat Eyyub (saw). Dia mencarinya selama bertahun-tahun, mendaki banyak gunung dan bukit. Ketika dia mendekati tempat itu saat ini, iblis muncul di hadapannya.

Dia mengatakan bahwa Hazrat Ayyub (a.s.) masih jauh. Namun, dia hanya memiliki dua langkah lagi. Hazrat Elisha (a.s.), yang sudah tua, berdoa kepada Allah dan menyerahkan jiwanya di sana.

Urfa adalah kota yang sangat hangat dengan penduduk dan suasananya; kota yang berakar dalam dengan sejarah dan karakter spiritualnya. Waktu mengalir di Urfa seperti Efrat; bersemangat dan cepat.

Kami datang, kami pergi

Di sinilah kami, kami pergi, kami melihat warisan mereka yang telah datang dan pergi seiring waktu dan mendesah. Apa yang dapat kami tinggalkan untuk masa depan seperti yang mereka lakukan? Tembok batu yang tidak dapat dihancurkan atau sopan santun yang tidak tergoyahkan? Pekerjaan kami sangat sulit.

Urfa mengajarkan banyak hal kepada kami dalam dua hari yang kami habiskan. Itu menunjukkan kepada kami bahwa kami harus merangkul masa lalu dan hanya dengan cara ini kami dapat memiliki masa depan. Itu mengingatkan kami tentang toleransi dan keramahtamahan. Kami mengumpulkan kenangan indah, kenangan, dan bingkai foto. Kami mengisi hati dan pikiran kami di Urfa.